AXIOLOGÍA Cláusulas de Ejemplo

AXIOLOGÍA. Desde los inicios de la pedagogía Lasallista, los valores éticos, ▇▇▇▇▇▇▇ y políticos han sido centro de la formación y, hoy en día en relación con la construcción de la paz, están directamente vinculados con la formación de un pensamiento crítico, el desarrollo de la autonomía, la conciencia moral, el sentido de la compasión, la incidencia en la vida pública de la sociedad, la reciprocidad, el cuidado, el reconocimiento y la profundización de la interdependencia conducentes a una ética del Buen Samaritano. Por lo cual, los valores tradicionales de los Lasallistas se redefinen de acuerdo con estos nuevos contextos, quedando de la siguiente forma: Fe: como respuesta generosa, comprometida y creativa a Dios permite al Lasallista redescubrir su camino de fe personal y comunitario para iluminarlo, de manera cada vez más clara, con la alegría y la esperanza renovada del encuentro con Cristo, que lo ubica en la filiación y fraternidad divina. Consecuencia de este encuentro surge la lectura de fe y el compromiso por las causas sociales, culturales, religiosas y políticas de nuestra misión. Fraternidad: el reconocimiento de la dignidad de la persona nos conduce como lasallistas, desde la solidaridad, a reducir “las distancias” interpersonales y nos permite escuchar, ver, acoger, sanar y cuidar. Acciones que nos constituyen prójimos, cercanos, hermanos y hermanas. El hacernos prójimos nos hace comunidad, que permite comprendernos como un nosotros en distintos niveles, crear sinergia, configurar un proyecto común y convertirnos diariamente a nivel personal e institucional. Celo/Apasionamiento: el “Celo ardiente de instruir a los niños”, del tiempo del Fundador, nos mueve al apasionamiento por la educación especialmente de los excluidos de la sociedad, a la audacia en las propuestas educativas, a procurar la salvación de quienes nos son encomendados de todas las formas que denigran la dignidad humana y, a la entrega generosa de nuestros talentos al servicio de la construcción de una sociedad del postconflicto.